France ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੀਟ: ਉਤਪਾਦਨ, conso ...

[Janic]

ਜੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਨਕਲੀਕਰਨ ਵੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਤਕਨੀਲੋ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ ਦੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ,ਸਬੂਤ ਕਿ ਕੰਮ 'ਤੇ ਇਕ ਤਾਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ.

"ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਹੈ“ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12-12

[ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ]

ਜੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਨਕਲੀਕਰਨ ਵੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਤਕਨੀਲੋ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ ਦੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ,ਸਬੂਤ ਕਿ ਕੰਮ 'ਤੇ ਇਕ ਤਾਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ.

"ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਹੈ“ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12-12

ਮਾਨੋ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਕੰਮ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...

[Janic]

ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...

ਇਹ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬਗੈਰ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

[ਅਹਿਮਦ]

ਅਸੀਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਬਲੀਸ ਕੋਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਪ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...

[ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ]

ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...

ਇਹ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬਗੈਰ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਤਾਨ ਉਹ ਦੂਤ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਨ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ cybernetics ਨੂੰ transpose, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਅਲੰਕਾਰ ਅਟੱਲ ਦੇ ਸਰਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ exponential ਰੁਝਾਨ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਅਨੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ... ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਵਧਾਨੀ!

ਅਹਿਮਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ:

ਅਸੀਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਬਲੀਸ ਕੋਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਪ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...

ਦਰਅਸਲ, ਵੰਡ, ਬਿਪਤਾ ਅਤੇ ਟਕਰਾਉ ਐਨਟਰੌਪੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ.
ਪੂਰਬੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਸ਼ਿਵ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਂਟਰੌਪੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ ਜੋ ਭਿੰਨਤਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਘੱਟ ਜੀਵਨ ਵੀ.

ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਿਰਫ équilibre.Si ਦੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ oscillating ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਿਲਿਆ, ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੇ ਉਹ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਇੱਕ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੂਜੇ ਕੇਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ

[Janic]

ਅਸੀਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਬਲੀਸ ਕੋਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਪ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...

ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ: ਹਾਂ! ਪਰ ਇਸ ਐਂਟਰੌਪੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ. ਕੁਝ ਲਈ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਜਾਂ ਘੱਟ ਖਤਰਨਾਕ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਇਨਸਾਨੀ ਵਤੀਰੇ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਪਰ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਕੰਮ ਦਾ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੀੜੀਆਂ ਜਾਂ ਮੱਖੀਆਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਜੀਵਣ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਸਮਝ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਅਲੰਕਾਰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ "ਮੁਕਾਬਲੇ" ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਸੂਚਕ ਹਨ.

[ਅਹਿਮਦ]

Janicਪਦਾਰਥਵਾਦ ਕੇਵਲ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭੂਮੀਗਤ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨਹਾਂ, ਤਾਂ ਐਂਟਰੌਪੀ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਕਦੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਬੋਲਿਆ ਹੈ): ਮਾਰਕੀਟ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਗੈਰ-ਮਾਰਕੀਟ ਸੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਫਾਗੋਗੋਇਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਇਸਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰੀ ਵਪਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਮੁਦਰਾ, ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਦੇ ਸਹਿਕਾਰਤਾ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਪਹਿਲਕਦਮੀ, ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.

[Janic]

ਅਹਿਮਦ Hello

ਜਨਿਕ, ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਕੇਵਲ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਨਿਰਧਾਰਨ ਰੂਪ ਭੂਮੀਗਤ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੇ ਉਲਟ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਮੂਲੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਛੋਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੀਮਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ. ਪਰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ uniquement et ਮਨੁੱਖੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ : ਮਸ਼ੀਨਰੀ, ਯੰਤਰ ਨੂੰ ਮਾਪਣ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤੋਲ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਧ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਇਨਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਬਾਕੀ ਰੱਦ ਕਰ, ਇੱਕ ਨਵ ਮਸ਼ੀਨ transhumanism / ਧਨ-ਦੌਲਤ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ , ਉਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ (ਜਿਹੜੇ ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ!) ਲੱਖਾਂ ਸਮਕਾਲੀ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਣਉਚਿਤ ਮਾਪਣ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸੇਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸੇਨ Hello

ਸ਼ਤਾਨ ਉਹ ਦੂਤ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਨ ਲਈ ਦਾ ਹੀਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕੇ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ (ਅੱਯੂਬ 1 ਅਤੇ 2) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਇਬ ਜਦ ਅਸਲੀਅਤ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਦੁਆਰਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਵਿਚ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਟਰਾਇਲ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ . ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, " ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ".

[Janic]

ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ"ਜਿਸਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ (ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰਨ) ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਮੂਨੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਏ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ.
ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ!

[ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ]

ਮੈਨੂੰ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਨ ਲਈ ਦਾ ਹੀਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕੇ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ (ਅੱਯੂਬ 1 ਅਤੇ 2) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਇਬ ਜਦ ਅਸਲੀਅਤ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਦੁਆਰਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਵਿਚ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਟਰਾਇਲ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ . ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, " ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ".

ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ (ਜ ਤਾਰੇ *) ਇੱਕ ਮਾਣ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪਾਠ ਦੇ ਸੰਭਵ ਹੈ (Prometheus ਦੇ ਮਿੱਥ) ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬੀਤਣ ਨੂੰ ਇਸ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ:"ਤੂੰ ਅਕਾਸ਼ੋਂ ਡਿੱਗ ਪਈ ਹੈ, ਤਾਰੇ ਤਾਰੇ ਹਨ, ਸਵੇਰ ਦੇ ਪੁੱਤ੍ਰ! ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ, ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਜੇਤੂ ਹੋ! ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਖਿਆ ਸੀ, 'ਮੈਂ ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਚੜ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਉੱਪਰ ਆਪਣਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਖੜਾ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਉੱਤਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਉੱਤੇ, ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਭੱਜੇ ਗਏ
ਯੱਸੀ 12, 13, 14, 15

* ਕੁੱਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਸਫ਼ੇਰ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਅਹੁਦੇਦਾਰ **) ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਖਾਸੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕਰੰਟਸ (ਆਜ਼ਾਦ Lucifer) ਜ ਰੂੜੀਵਾਦੀ (Lucifer ਦੁਸ਼ਟ) 'ਤੇ ਇੱਕ ਔਖਾ ਹੈ conceptualization ਹੈ.
ਅੱਜ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਆਨਵਾਦ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
** ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਆਰੰਭਿਕ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀ, ਜੋ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ!