ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ ਫਿਲਾਸਫੀFrançois Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬਹਿਸ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ.
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 7181
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 518

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 25/08/18, 13:41

ਆਰਥਿਕ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿੱਚ ਕੇ ਲੋੜੀਦਾ
ਐੱਫ਼ Roddier
ਇੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਾਲੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਤਾ / ਖਪਤਕਾਰ ਦੇ ਸਰਵ-ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿੰਗ, ਜਾਤ, ਜਮਾਤ, ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਤਰ ਇਨਕਾਰ ਦਾ ਰੁਝਾਨ: ਦਰਅਸਲ, ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਇੱਕ ਦੋਹਰੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੈ. ਪਰ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਫਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੋ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਵਰਗਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਨਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉਤਪਾਦਨ, ਤਕਨੀਕ, ਸੰਚਾਲਨ ਸੰਬੰਧੀ ਤਰਕ ਅਤੇ ਜੰਗ ਵੱਲ ਵੱਧਦਾ ਗਿਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ ਬੋਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਡੋਮੇਨ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਿੱਖਿਆ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਮੁਫਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵੱਲ. ਇਸ ਆਖਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਥਿਰ, ਸਿੱਧੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਵਸਤੂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਕੰਮਕਾਜ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਕ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਉਲੰਘਣਾ ਲਈ ਰਿਆਇਤ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮਸ਼ੀਨ ਸਮਾਜ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਤਾਲਮੇਲ ਰੱਖੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਣਮਿਥੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਨਾਲ ਵੰਡ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਚਲਦੇ ਹੋਏ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਹੈ.
ਮੈਂ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦਾ ਹਾਂ ਕਿ
ਐੱਫ਼ Roddier
ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਕਤੀਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ.

ਨੋਟ: ਲਿੰਗਵਾਦ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਵੀ, ਪਰ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ.
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."

ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 5819
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 283

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 25/08/18, 14:16

Janic ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਕੀ ਮਾਪਦੰਡ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਸਬਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕੁਝ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਿਸਟਮ 'ਵਿਦਿਅਕ' ਇਲੀਟ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਵਧੀਆ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਵਾਤਾਅਨੁਕੂਲਿਤ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਦੀ ਕੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.


ਮੈਂ ਹਾਈਪਰ-ਸਪੈਸ਼ਲ ਟਰੇਨਿੰਗ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਪਰ ਕੁਆਲਿਟੀ ਟੀਚਿੰਗ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ
ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੁਣ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਿਜੀਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਰੁਝਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਲਾਸਿਕ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਔਸਤਨ 18 / 20 ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਾਂ ਕਿੱਤਾ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਸੌਖਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ, ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਨਿਯਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਕਦੇ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਪਰੰਤੂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਜੋ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਡਰ ਹੈ. ਕੀ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਲਗਾਇਆ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਾਹਰ (ਕੁਝ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ) ਹੋਰ ਬੇਸਮਝ ਅਤੇ ਰੋਕਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਤਰਜ਼ ਤੇ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਕੀਤਾ.

ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਇੱਕ ਡਰਾਅ ਕਰਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਾਣਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਿੱਖਣਾ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਮਹਾਰਤ ਕਰਨਾ, ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ!
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
Janic
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6437
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 29/10/10, 13:27
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 86

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Janic » 25/08/18, 16:38

Janic ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਕੀ ਮਾਪਦੰਡ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਸਬਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਿਸਟਮ 'ਵਿਦਿਅਕ' ਇਲੀਟ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਵਧੀਆ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਵਾਤਾਅਨੁਕੂਲਿਤ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਦੀ ਕੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੈਂ ਹਾਈਪਰ-ਸਪੈਸ਼ਲ ਟਰੇਨਿੰਗ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਪਰ ਕੁਆਲਿਟੀ ਟੀਚਿੰਗ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ

ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਤਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਛੋਟਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਕੇ ਨਿਰਪੱਖ ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਹੀ, ਕਹਿਣ ਲਈ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿੱਚ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ) ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸਿਰਫ ਮਾਹਿਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੋ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਵਿਚ, ਕੁਆਲਿਟੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਗੁਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ.
ਸਕੂਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਰੇਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜਿਆਦਾਤਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੁੱਟਿਆ-ਮਾਰਨਾ, ਚੰਗੀ ਜਾਂ ਬੁਰੀ ਤਰਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਜਾਂ ਕੁੱਝ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਕਿ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਕੁੱਝ ਖਾਸ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਾਹੌਲ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆਂ ਵਾਂਗ)
ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੁਣ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਿਜੀਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਰੁਝਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਭਾਸ਼ਣ ਇੱਕ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਹ ਜਨਤਕ ਜ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਫਰਕ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਹਿਸਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅੱਜ ਇਕ ਹੋਰ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਜੇ ਪਹੁੰਚ ਉਸੇ ਗੁਣ ਹੈ ਜ ਨਾ, ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਉਸੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ: ਨਰਮ ਮਨ ਅਯੋਗਤਾ ਜ ਬੇਦਖਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਮਨਾਹੀ 'ਤੇ ਪੈਕੇਜਿੰਗ, ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ, ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰਵਾਦ ਤੌਰ ਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੰਭਵ ਅਸੂਲ.
ਦਵਾਈ, ਵਿਗਿਆਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਧਰਮ ਆਦਿ.
ਧਾਰਮਿਕ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਵੈਕਸੀਨ ਚਮਤਕਾਰ 'ਤੇ ਉਹੀ ਬਹਿਸ (ਜੋ ਕਿ ਇਜ਼ੈਂਟਰੋਪ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਉਣ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ), ਪਰ ਉਸੇ ਥਾਂ ਤੇ ਅਰਥਾਤ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਹੇਠ ਰੂਹ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕੇ, ਜਿੱਥੇ crucifix ਸਰਿੰਜ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਮ ਸਾਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਨਾ ਕਰਦੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਲਾਸਿਕ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹਨ.
ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ » ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਕਿਹੜਾ ਕਲਾਸਿਕ, ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ (ਜੋ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਲਿਖਣਾ, ਗਿਣਤੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਨੂੰ ਹੈਲੋ ਕਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ), ਪਰ ਇਹ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ... ਸਥਾਨ: ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਵਾਈ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਕਲਾਸਿਕਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ, ਆਦਿ ... ਜੋ ਸਿਰਫ ਹਾਲ ਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਹੈ!
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ.
ਚੰਗਾ ਸੌਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ.
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਔਸਤਨ 18 / 20 ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਾਂ ਵੋਕੇਸ਼ਨਲ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਇਕ ਮੌਕਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਸੌਖਾ ਸਮਾਂ ਹੈ
ਸਿਸਟਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਨੰਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ (ਜ ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਲੈ) "ਵਧੀਆ" ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਬਾਕੀ (ਬੈਠੀਏ catwalks ਪਹਿਲੇ 3 ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ ਰਿਜ਼ਰਵ ਹਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਚੰਗਾ ਹੈ.)
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ, ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਨਿਯਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸਕੂਲ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਢਾਲ਼ੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਫਾਈ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ, ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ "ਯੋਗ" (ਸਾਕ) ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਏਗਾ ਕਿ ਕੋਈ ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹੈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉੱਲੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਪਰ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਕਦੇ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਪਰੰਤੂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਜੋ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਡਰ ਹੈ. ਕੀ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਲਗਾਇਆ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਾਹਰ (ਕੁਝ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ) ਹੋਰ ਬੇਸਮਝ ਅਤੇ ਰੋਕਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਤਰਜ਼ ਤੇ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਕੀਤਾ.
ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਇੱਕ ਡਰਾਅ ਕਰਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਾਣਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਿੱਖਣਾ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਮਹਾਰਤ ਕਰਨਾ, ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ!
ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ, ਇਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਜੋ ਨਾਟਕੀ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਹੈ, " ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੁਹਰਾਓ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਰਤਮਾਨ ਲਈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਪਾਠ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਕਸਦ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕਿਉਂਕਿ ਠੀਕ ਠੀਕ ਇਹ ਹੁਣ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੋਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਇਹ ਕੇਵਲ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ) ਪਰ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ (ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਾਡੇ ਸਾਥੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਸ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨਾ ਹੋਵੇ ਮੌਜੂਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ (ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ. ਗਿੱਟਰ ਨੂੰ ਸਫ਼ਾਈ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਤਸੱਲੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਨ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ, ਅਜੇ ਵੀ ਬੁਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉੱਚਿਤ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਅਸੂਲ 'ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ (ਕਦੇ-ਕਦੇ ਛੱਡ ਕੇ) ਨੂੰ ਬਦਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸੱਤਾ ਦੇ ਬਣੇ ਜਾਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ!
0 x
"ਸਾਨੂੰ ਤੱਥ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਕਰਦੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘਰ ਹੈ, ਪਰ ਤੱਥ ਦਾ ਇੱਕ ਇਕੱਠਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੱਧ ਪੱਥਰ ਦਾ ਢੇਰ ਇਕ ਘਰ ਹੈ ਹੈ" Henri Poincaré
"ਸਬੂਤ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀ ਹੈ" Exnihiloest
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 5819
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 283

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 25/08/18, 18:15

ਟੀਕਾ ਵਿਰੋਧੀ ਟੀਕੇ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਥੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਗੈਰ-ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲ ਹੈ!
ਕਹੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਪੰਥ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ? : ਰੋਲ:
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
Janic
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6437
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 29/10/10, 13:27
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 86

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Janic » 25/08/18, 19:52

ਟੀਕਾ ਵਿਰੋਧੀ ਟੀਕੇ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਥੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਗੈਰ-ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲ ਹੈ!
ਮਿਸ਼ਰਣ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਦੇ.
ਏ) ਜਿਸ ਨੇ ਸਕੂਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ

• ਸਕੋਲਿਜ਼ਿਜ਼, ਟ੍ਰਾਂਸ ਕਰੌਸ
ਏ - ,, ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ (1979) ਲਈ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਯਮਤ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ.
B. - ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ.


ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਇਆ, ਨਾ ਕਿ ਸਕੂਲ
ਲੇਖ 4
ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮੁਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ; ਇਹ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਜਾਂ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ, ਜਨਤਕ ਜਾਂ ਮੁਫਤ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.


ਬੀ) ਕੋਈ ਵੀ ਐਂਟੀ-ਵੈਕਸੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਸਕੋੰਸ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਇਕੋ ਇਕ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਗਦ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਾਨਸਕ ਅਖੰਡਤਾ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਹੱਕ ਲਈ ਹੋਣਾ ਹੈ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਰੂਪ 'ਅਜਿਹੇ Oviedo ਤੌਰ ਸਮਝੌਤੇ ਕੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਲਾਗੂ ਨੇ ਵੀ ਸਰਕੋਜ਼ੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ (ਨੁਰਿਮਬਰ੍ਗ ਕੋਡ ਬਾਅਦ ਨਾਜ਼ੀ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ) .
ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੋ ਇੱਕੋ ਹੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕਾਨੂੰਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਰੋਗੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਹਨ ਬਿਨਾ, ਪਰ, antis ਟੀਕਾ.
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਫਿਰਕੇ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ. : ਬਦੀ:
ਕਹੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਪੰਥ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ?

ਬਹੁਮਤ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ, ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ' ਸ਼ਬਦ ਸੰਵਾਦ ਜਿਹੜਾ ਲਾਤੀਨੀ ਸੱਤਿਤਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰੀਸ ਹੀਰੇਸੀਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਭਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਕੰਮ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵੱਖ.
ਵੀਜੀਐਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਹਾਂ; ਸਿਹਤ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਹੋਣ, ਮੈਂ ਫਿਰਕੂਵਾਦੀ ਹਾਂ; ਸੰਪੂਰਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਫਿਰਕੂਵਾਦੀ ਹਾਂ; ਏਬੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੈਂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਆਦਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ
ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਭੇਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੈ ਜੋ ਰਸਮੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. : ਰੋਣਾ:

ਅੰਤ ਵਿਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਡੀਅਰ ਨੇ ਇਸ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਤੇ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ.
ਪੰਛੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ
0 x
"ਸਾਨੂੰ ਤੱਥ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਕਰਦੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘਰ ਹੈ, ਪਰ ਤੱਥ ਦਾ ਇੱਕ ਇਕੱਠਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੱਧ ਪੱਥਰ ਦਾ ਢੇਰ ਇਕ ਘਰ ਹੈ ਹੈ" Henri Poincaré
"ਸਬੂਤ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀ ਹੈ" Exnihiloest

ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 7181
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 518

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 25/08/18, 20:22

ਟੀਚਿੰਗ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰੂਪਤਾ (ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕਰਨ) ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਖੁਰਾਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਕੂਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਬੌਧਿਕ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਦ੍ਰਿਸ਼

Janic, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ Roddier ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ! :D
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 5819
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 283

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 25/08/18, 20:49

Janic ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਵੀਜੀਐਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਹਾਂ; ਸਿਹਤ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਹੋਣ, ਮੈਂ ਫਿਰਕੂਵਾਦੀ ਹਾਂ; ਸੰਪੂਰਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਫਿਰਕੂਵਾਦੀ ਹਾਂ; ਏਬੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੈਂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਆਦਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ
ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਭੇਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੈ ਜੋ ਰਸਮੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. : ਰੋਣਾ:


ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੋਲ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ!
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: :ਤੀਰ:
ਅੰਤ ਵਿਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਡੀਅਰ ਨੇ ਇਸ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਤੇ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ.

ਪੰਛੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ

"ਮੇਰੀ ਰੋਡੀਅਰ" ( : Lol: ) ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ "ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਉੱਤੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਟੀਚਿੰਗ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰੂਪਤਾ (ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕਰਨ) ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਖੁਰਾਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਕੂਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਬੌਧਿਕ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਦ੍ਰਿਸ਼


ਇਹ ਆਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਆਪਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਦਿਮਾਗ ਤੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੈ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਗਿਣਣਾ, ਵਿਅਕਤ ਕਰਨਾ, ਜਾਣਨਾ, ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਇਸਦੇ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
Janic
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6437
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 29/10/10, 13:27
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 86

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Janic » 26/08/18, 07:33

Janic ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਵੀਜੀਐਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਹਾਂ; ਸਿਹਤ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਹੋਣ, ਮੈਂ ਫਿਰਕੂਵਾਦੀ ਹਾਂ; ਸੰਪੂਰਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਫਿਰਕੂਵਾਦੀ ਹਾਂ; ਏਬੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੈਂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਆਦਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ
ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਭੇਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੈ ਜੋ ਰਸਮੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. : ਰੋਣਾ:

ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੋਲ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ!
ਬਹੁਤ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਇੱਕ ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹ ਚੰਗੀ ਸਮਝੌਤਾ ਸਮਾਜ ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਵਤੀਰੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਚਿੱਕੜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਊਠ ਨੂੰ ਕਾਫਲੇ ਵਾਂਗ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਚ ਨਿਕਲਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ!
ਨੀਅਤਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ:
« ਕੋਈ ਵੀ ਤੱਥ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ. ਨੀਅਤਜ਼ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਖੁਦ ਹੀ ਹੈ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ : ਸਾਧਾਰਣਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ, ਜੋ ਕਿ ਮਰਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਸੱਚੀ ਅਸਲੀ ਦੀ ਇਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ, ਇਸਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਆਦਿ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. »
ਜੋ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ!
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: :ਤੀਰ:
"
ਅੰਤ ਵਿਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਡੀਅਰ ਨੇ ਇਸ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਤੇ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ.

ਪੰਛੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਾਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ

"ਮੇਰੀ ਰੋਡੀਅਰ" ( : Lol: ) ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ "ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਉੱਤੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਸਾਇੰਸ ਬਾਈਬਲ ਮੂਲ, (ਜਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ) ਪਰ ਹੁਣੇ ਹੀ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਜਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ ਨਹੀ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ attributing-ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਮ ਲੋਕ, ਜ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਵਿਅਕਤੀ 'ਚ ਇਕ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸੀ: ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਸਮਰਾਟ, ਜ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਆਦਿ
ਫਿਰ ਇਸ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਨਿਯੁਕਤੀ, ਜੋ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ " ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਾਸਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਬਚੋ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ (ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ) ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਸੁਖੈਨ ਹੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਢੰਗ ਵਿੱਚ "ਸਮਾਰਟ" ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮੌਕਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ... . ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਟੀਚਿੰਗ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰੂਪਤਾ (ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕਰਨ) ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਖੁਰਾਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਕੂਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਬੌਧਿਕ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਦ੍ਰਿਸ਼
ਬਿਲਕੁਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ! ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਂਟੇਸੋਰੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਇਸ ਗੁਣ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਗੁਣ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੇਵਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮਿਲੇਗੀ!
Janic, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ Roddier ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ!
ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਸਾਇੰਸ ਧਰਮ, ਮੈਨੂੰ ਹੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਇਨਸਟਾਈਨ (ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਲਟ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਸ਼ਣ) ਜ ਈਟਿਯੇਨ ਕਲਾਈਨ (ਕੁਝ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਠੀਕ ਅੜੇ ਨਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ, ਪਰ ਨਿਰੰਤਰ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਧਾਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਦਰਸਾਈ, ਵੇਖਣਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ)
0 x
"ਸਾਨੂੰ ਤੱਥ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਕਰਦੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘਰ ਹੈ, ਪਰ ਤੱਥ ਦਾ ਇੱਕ ਇਕੱਠਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੱਧ ਪੱਥਰ ਦਾ ਢੇਰ ਇਕ ਘਰ ਹੈ ਹੈ" Henri Poincaré
"ਸਬੂਤ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀ ਹੈ" Exnihiloest
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 5819
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 283

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 26/08/18, 12:16

ਬੇਅੰਤ ਜ਼ਬਾਨੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸ਼ਬਦ! :|
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
Janic
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6437
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 29/10/10, 13:27
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 86

ਉੱਤਰ: François Roddier, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Janic » 26/08/18, 12:42

ਬੇਅੰਤ ਜ਼ਬਾਨੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸ਼ਬਦ!
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਠੀਕ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ! : Cheesy:
0 x
"ਸਾਨੂੰ ਤੱਥ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਕਰਦੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘਰ ਹੈ, ਪਰ ਤੱਥ ਦਾ ਇੱਕ ਇਕੱਠਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੱਧ ਪੱਥਰ ਦਾ ਢੇਰ ਇਕ ਘਰ ਹੈ ਹੈ" Henri Poincaré
"ਸਬੂਤ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀ ਹੈ" Exnihiloest




  • ਇਸੇ ਵਿਸ਼ੇ
    ਜਵਾਬ
    ਵਿਚਾਰ
    ਪਿਛਲੇ ਪੋਸਟ

ਪਿੱਛੇ "ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ" ਕਰਨ ਲਈ

ਆਨਲਾਈਨ ਕੌਣ ਹੈ?

ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਉਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ forum : ਕੋਈ ਰਜਿਸਟਰਡ ਉਪਭੋਗਤਾ ਅਤੇ 1 ਮਹਿਮਾਨ ਨਹੀਂ