ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਪੋਸਟ-ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੰਮ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਕੁਝ... ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਕੀ ਕੋਰੋਨਵਾਇਰਸ ਸੰਕਟ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਅੰਤ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਟਰਿੱਗਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਮਾਰਕਸ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਿਸ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ: https://www.cairn.info/revue-du-mauss-2 ... e-151.htm#
ਯੂਟੋਪੀਆ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨਿਯਮਿਤ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਜਾਗਣ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਤੱਕ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਿਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਰਣਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਦੇ ਯੋਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ, ਵਧੇਰੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਧੀਨ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ। . ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰ ਲਹਿਰ ਨੇ ਕੰਮ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਯੂਟੋਪੀਆ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ? ਓਵੇਨ, ਫੌਰੀਅਰ, ਸੇਂਟ-ਸਾਈਮਨ ਅਤੇ ਮਾਰਕਸ, ਆਪਣੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ, ਸਗੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨਾਲ ਦੂਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਜਾਂ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਾਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਾਂ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੋਚਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਅੱਜ ਵੀ, ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ।
ਇਹ ਮੇਰਾ ਮਾਰਟਜ਼ਿਸਟ ਪੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ... ਇਹ ਨੌਕਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ...
ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਹਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ!
) ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ... 