ਜਨਤਕ ਕਰਜ਼ਾ: ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਦੀਵਾਲੀਆ ... ਜੋ ਅਗਲੇ ਹੈ?

[dedeleco]

ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਵੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਣਾ, ਕਮਿistਨਿਸਟ ਜਾਂ ਹੋਰ, ਸਾਡੀ ਬਦਨਾਮੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਥੌੜੇ ਭਿਆਨਕ ਸਨ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਇਨਕਲਾਬਾਂ, 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕਮਿistsਨਿਸਟਾਂ ਜਾਂ ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕਲਾਬ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਦਿ ...

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਿੰਸਕ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਕਰਕੇ !!!

[ਅਹਿਮਦ]

ਸਥਿਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਲਈ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਬੇਸ਼ਕ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਹੈ.

ਡੀਰੇਗੂਲੇਸ਼ਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਲਈ ਭਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ (ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਕਿਸੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇਕ ਮਕੈਨੀਕਲ ਸ਼ਰਤ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਸਿਰਫ ਜਲਦੀ ਕਰੇਗਾ. ਉਸ ਦੇ ਪਤਨ ...

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਆਪ ਹੀ ਦੇ ਸਿਰਫ ਰਚਿਆ ਕੱਲ ਜੋ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਅਟੱਲ ਭਵਿੱਖ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਗੁਆਉਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ.

[Obamot]

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਪੜ੍ਹਿਆ, Obamot, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ 'ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਅਸਲ ਟਕਰਾਅ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ.

ਹਾਇ ਅਹਿਮਦ: ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਮੁਬਾਰਕ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ.

ਸੋਮ "... ਅਤੇ ਫਿਰ" ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ "ਅਧਿਕਾਰਤ" ਵੀ ਹੈ (ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸਭ ਦਾ ਨਕਾਬ ਲਗਾਉਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ?)

ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਇ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ...

... ਖੈਰ ਮੈਂ ਗੰਭੀਰ ਸੀ, ਠੀਕ?

ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ:

ਧੋਖਾ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੰਗ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਰਥਿਕਤਾ ਉਛਾਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ...

ਹਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਕੰਮ ਤੇ ਰੋਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤੱਤ ਹੈ: ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਮੁਨਾਫਾ ਕਮਾਉਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵੱਡੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦਾ ਵਿੱਤੀਕਰਣ ਅਤੇ "ਸ਼ੁੱਧ" ਵਿੱਤ ਵੱਲ ਬਦਲਾਅ, ਇਸ ਲਈ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਬੁਲਬਲੇ.

... ਓਹ ਕਿੰਨਾ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਉਣਾ ਕੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿੰਨੀ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਨੂੰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ! ਇਸ਼ਾਰਾ: ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਲਗਭਗ ਹਨ. 20%, ਉਥੇ ਇਹ ਗਲੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ!

ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ, ਜੇ ਇਹ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਥੇ ਹੋਵਾਂਗੇ ... (?)

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ (ਖ਼ਾਸਕਰ) ਜਿੱਥੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਸ ਸਾਰੇ ਕਿਰਤ ਦਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ:
- ਬੁਨਿਆਦੀ improveਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ,
- ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ,
- ਨਵਿਆਉਣਯੋਗ developਰਜਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ,
- ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜਗਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ - ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਪੇਨ, ਪੁਰਤਗਾਲ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਉਚਿਤ ਮਿਹਨਤਾਨਾ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ("ਮੇਲਾ" ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ...)
- ਘਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ,
- ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ;
- ਉਪਨਗਰਾਂ ਦੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ;
- ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ (ਨਵਾਂ?) ਪੇਸ਼ੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ... ਬੇਸ਼ਕ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ - ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਧਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
- ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਲਈ ਥਾਂ ਬਣਾਓ => ਮੁਸਲਿਮ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਲਓ ਜੋ ਇੱਜੜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ (ਜਾਂ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਏਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ).
ਆਦਿ

ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਿਧਾਂਤਕ ਨਮੂਨੇ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹੱਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ) ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ. (ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਇਸ ਸਟਾਲਿਨ-ਲੇਨੀਨੀਅਨ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਕਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਇਸ ਕੁਫ਼ਰ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ^^)

ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਿਸਟਮ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਡਰ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰਦਾ ਹੈ! ਸਿਧਾਂਤਕ ਨਮੂਨਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਡਰਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ "ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ" ਲਈ ਡਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਹੈ (ਦੁਬਾਰਾ ਡਰ) ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਿੱਚ ਵਸਣਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਲਾਭਅੰਸ਼ ਵਰਗੇ ਹੱਲਾਂ ਵੱਲ ਵਧ ਕੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਥੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ (ਦੁਬਾਰਾ ਡਰਦੇ ਹਾਂ) ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਸਹੀ ਮੁੱਲ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਰੋਲਡ ਹੋਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ .... ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ!

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਰਬਨ ਵਿਖੇ ਇਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਇਕ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਕਿਹਾ: ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ "ਇਹ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਕ ਜੁਰਅਤ ਹੋਵੇਗੀ". ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਫੌਜੀ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ moldਾਂਚੇ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕੀਅਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਦੇ! ਇਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ... ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਤੋਂ, 2008 ਦੇ ਕਰੈਸ਼ (ਉਪ-ਉਪਕਰਣ, ਦੀਵਾਲੀਆਪਨ, ਫਿਰ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਦਾਗ ਆਦਿ) ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੀ ਬਚਤ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ... ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਗਰੰਟੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ "ਡਰ ਮਾਰਕੀਟ", "ਅੱਤਵਾਦ" ਆਦਿ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 'ਇਹ "ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ"). ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਉਪਨਗਰ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਦਲਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਅੰਤਮ "ਟੈਗ" ਹੈ "ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ" ਲਈ.

ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗੜਬੜ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਰਥਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਆਪਸੀਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਉਤਪਾਦਨ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ ... ਜੀ.ਐੱਮ.ਓ ਸਕੈਂਡਲ, ਆਦਿ). ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ => ਕੋਈ ਖ਼ਬਰ ਨਹੀਂ, ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ => ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਮਾਰਬਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਇਹ ਕਿਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹੈ.

ਮੁੜ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ “ਗੁਣਾਂ” ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੋਵੇ! (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ) ਪਰ ਇਹ ਕੱਲ੍ਹ ਦਾ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮੈਂ ਇਕੋ ਹੱਲ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸਾਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਅਸਲ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਵਰਚੁਅਲ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ: ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਟੈਕਨੋਕਰੇਟਸ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਗਲਪਨ, ਜੋ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ. ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ (ਲਿਓਨਾਈਨ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਆਦਿ). ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਇਹ ਬੈਂਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੇਲੋੜੇ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਮੁਨਾਫਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਬਣਾਇਆ!

ਮੇਰਾ ਦਿਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਿਕਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁਨਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਕਰਨਾ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਪਾਅ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ "ਅਪਰਾਧ" ਸਿਰਫ 1% ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਕੈਸ਼ੀਅਰ ਕੋਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ! ਇਹ 99% ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਤ ਹੈ! ਹਮੇਸ਼ਾ ਡਰ !?

ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਸਤੂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਵੇਚਣਾ ਪਏਗਾ, ਇਸ ਲਈ, ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਦੇ ਵੀ ਮਿਹਨਤਾਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ...

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਪੱਖ ਪਸੰਦ ਹੈ ... ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ?

[Christophe]

ਮੌਜੂਦਾ "ਸਮੱਸਿਆ" ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਾਨਫਰੰਸ: http://www.youtube.com/watch?v=AxaHidNSNXk ਬਿਲਕੁਲ ਵੇਖਣ ਲਈ!

ਆਖਰੀ ਕਰੈਸ਼ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਪਿਅਰੇ ਲਾਰਰਟੂਰੂ, 23/11/11 ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਾਨਫਰੰਸ



(ਇਹ 2 ਘੰਟੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ... ਇਹ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਚੇਗਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ...)

ਕਾਨਫਰੰਸ ਪਾਵਰਪੁਆਇੰਟ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਡਾedਨਲੋਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: http://www.videobaz.be/2011/12/pour-evi ... rrouturou/

[Obamot]

ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ... ਇਹ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਚੇਗਾ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਹੋਰ ਬਕਵਾਸਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗਾ ...

ਕੁਇੱਕਿਡੀ cé cuikiyè

[ਅਹਿਮਦ]

ਹਾਇ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਓਹ ਬਾਮੋਟ, ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਵੀ ਮੁਬਾਰਕ!

ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਸੰਘਣਾ ਟੈਕਸਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ! ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਵਾਂਗਾ.

ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ! ਇਸ਼ਾਰਾ: ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਲਗਭਗ ਹਨ. 20%, ਉਥੇ ਇਹ ਗਲੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ!

ਉਥੇ ਸ਼ਾਇਦ, ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਤ mechanismੰਗ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ: ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ, ਓਨਾ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਸੀਆਰਐਸ ਵਿਚ ਭਾੜੇ ਵਧਣਗੇ ...

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ (ਖ਼ਾਸਕਰ) ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ: ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦਾ ਟੀਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ (ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ), ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਕ ਯੂਟੋਪੀਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਸਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ * ਇਸ ਪਲ ਨੂੰ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ (ਸਾਰਾ ਜਨਮ ਜੋ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ [ਇਹ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਭਰੀ ਸੋਚ ਸੀ, ਬਸ ਸਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ! ]).

ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਪਾਅ ਹੋਵੇਗਾ (ਵਰਚੁਅਲ ਆਰਥਿਕਤਾ ਤੋਂ ਰਿਟਰਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਅਸਲ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰੋ), ਕਿਉਂਕਿ "ਅਪਰਾਧ" ਸਿਰਫ 1% ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਕੈਸ਼ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ! ਇਹ 99% ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ!

99% ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ
% 99% ਸਿਰ ਵਿਚ ਉਸੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1%; ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਜੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਕੇਨੀਸੀਅਨ ਪੀਰੀਅਡ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਪੜਾਅ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਲਈ ਸਥਾਈ ਵਿਕਾਸ.
ਅੱਜ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਇਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ ਅਤੇ "ਅਸਲ ਆਰਥਿਕਤਾ" ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ, ਇਹ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਇੱਛਾਵਾਦੀ ਸੋਚ, ਇਕ ਧੋਖਾ, ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਾਂਤਾ ਕਲਾਜ਼ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ "ਗੁੱਸੇ" ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਲਿਆ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ ...

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਪੱਖ ਪਸੰਦ ਹੈ ... ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ?

ਮੈਂ ਜੋ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ" ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਭਾਵੇਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਵਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸੀ.

ਇਹ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਨੀਏਵਰੇ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਸ਼ਤਕਾਰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਲੱਕੜ ਕੱਟਣ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ.
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਪਾਲ ਐਕਸ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਾਥੀ, ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਖਤ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਨਖਾਹ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਕੰਮ ਸੀ.
ਕਮਾਈ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇਕਲੌਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਸੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਉਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਤਮਕਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਸਾਡਾ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਚਾਲਿਤ ਚੇਨਸੌ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਨਵੀਨਤਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਹੀ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ (ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ) ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕੰਮ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ.
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਨਵੀਂ ਸਫਲਤਾ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਸੌਖਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਭਵ ਸੀ.
ਦੂਜੇ ਲੌਗਰਸ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਉਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਦੀਆਂ ਛਾਲਾਂ).
ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਸਭ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਸਾਨੂੰ ਬੇਤੁਕੀ ਵੇਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੈ ਪਰ, ਲੱਕੜ ਦੇ ਕਲਰਕ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੌਗਰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕਮਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ** ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਯੂਨਿਟ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘਟਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਨੁਪਾਤ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਲਾਭ: ਇਹ ਹੁਣ ਉਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਹਨ ਜੋ ਫਰਕ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਉਸੇ ਕੀਮਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ***.

ਸਿੱਟਾ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਹੱਥ ਟੂਲਜ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਉਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ੀਨੀਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਛੱਡਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.
ਦੂਜਾ, ਉਨੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਉਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਕਰ ਹਨ: ਮਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਰੁਝਾਨ (ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ).

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਪਸੰਦ ਹੈ?

* ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਰੋਧੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ!
** ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੀ ਗਈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕਲਰਕਾਂ ਦੀ ਸਧਾਰਣ ਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ.
*** ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਕਿ ਕੰਮ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਇਕੋ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਮਾਤਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. [/ ਹਵਾਲਾ]

[Obamot]

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਪਸੰਦ ਹੈ?

( )

ਅਤੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਮੈਕ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਹੈ (ਆਧੁਨਿਕ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ... ਯੁੱਗ 1984-2004 ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ) ... ਇਹ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ! ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਕੋਲ ਗ੍ਰਾਫਿਕਲ ਇੰਟਰਫੇਸ, ਅਤੇ ਸਸਤਾ ਰੈਮ (ਜਿਸ ਸਮੇਂ 1 ਮੈਗਾ ਦੀ ਕੀਮਤ 4'000FF ਸੀ !!!) ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸੀ, ਹਰ ਕੋਈ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਸਤੀ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰੋ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ), ਪਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ... ਅਸੀਂ ਖੰਭ ਉਥੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ!

ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਿਆਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਇੱਕ ਮਿਰਚ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ! (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਲਈ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਹੈ ...)

ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਉੱਚੇ ਮੁੱਲ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚੇਗਾ ਉਹ "ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ" ਹੋਵੇਗਾ!

ਫਿਰ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਤੈਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਾਣੀ ਹੇਠਾਂ ਹਨ! ਹਾਏ.

ਤਾਂ ਹਾਂ, ਮਾਮੂਲੀ ਹੱਲ ਜੋ ਮੈਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿਤ ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ (ਭਾਵ ਅਸਲ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਕਰਨਾ).

- ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੱਲ ਹੈ!

ਵੇਖੋ ਕਿੰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਭੱਜਣਾ "ਸਵੈ-ਕਾਇਲ"

ਮੱਖਣ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਰੁਪਾਂਤਰ + ਮੱਖਣ ਦੇ ਪੈਸੇ + ਮਿਲਕਮੈਨ ਆਦਿ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੇਰੇ ਦਸਤਖਤ ਵਿਚ ਹਨ ...

[Christophe]

ਕੁਇੱਕਿਡੀ cé cuikiyè

ਰੁੂਹ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ???

ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ "ਸਰਕਾਰੀ ਬਕਵਾਸ"...

ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਮਲੋਚੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਈ ਗਈ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖੋ: https://www.econologie.com/forums/post220921.html#220921 ou https://www.econologie.com/forums/post220660.html#220660

ਸਿੱਧਾ ਲਿੰਕ: http://www.youtube.com/watch?v=TLjq25_ayWM

(ਅੰਤਰਾਲ: 2h30 ਟੁੱਟਿਆ ਰਿਕਾਰਡ! )

ਪੀਐਸ: ਇੱਥੇ ਲਾਰਰਟੂਰੂ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦਾ .pdf ਹੈ https://www.econologie.info/share/partag ... U9fLHb.pdf

[ਅਹਿਮਦ]

ਖੇਡ ਨੂੰ ਸਫਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਚੇ ਮੁੱਲ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘੱਟ ਰਹੀਆਂ ਰਿਟਰਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਮ: ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

"ਅਸਲ" ਆਰਥਿਕਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾਲਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲਾਭਦਾਇਕ, ਬੇਕਾਰ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਅਧਾਰ' ਤੇ ਮੰਨਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਮੁੱਲ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ.

.

..ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਹੱਲ ਜੋ ਮੈਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿਤ ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ (ਭਾਵ ਅਸਲ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਕਰਨਾ).

ਸਿਰਫ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ theੰਗ ਨਾਲ ਆਰਥਿਕਤਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਕੱਟਣਾ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੂਜੇ ਅਧਾਰਾਂ ਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਇਸ ਨੂੰ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵੱਲ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਬਣਾਏਗਾ (ਇਹ ਜਿੱਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ!).

ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖਾਂਗਾ Christophe ਸੀਯਰ ਕੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਰਰਟੁਰੋ, ਪਰ, ਖੈਰ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ...

[Obamot]

ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ:
https://www.econologie.com/forums/post220986.html#220986

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਐਚਐਸ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ!