ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿੱਤ, ਸਥਿਰਤਾ, ਵਿਕਾਸ, ਜੀਡੀਪੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਟੈਕਸ ਸਿਸਟਮਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਝਲਕ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ

ਵਰਤਮਾਨ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਉਹ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ? (ਹਰ ਕੀਮਤ 'ਤੇ) ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਮਹਿੰਗਾਈ ਹੈ ... ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਖਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ concillier.
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
eclectron
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 1619
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 21/06/16, 15:22
X 169

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ eclectron » 21/01/17, 11:47

ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਇਹ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਆਦਮੀ ਹੁਣ ਵਪਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਹ theਹਿ ਜਾਣ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ "ਸੁੰਦਰ" ਹਾਂ : ਰੋਲ: ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਣ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ, ਏਕਤਾ ਜਲਦੀ ਉੱਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਉਭਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲਈ.
0 x
"ਪਾਰਟੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ" ਯਵੇਸ ਕੋਚੇਟ

ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 9309
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 954

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 23/01/17, 19:40

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਵਿਆਖਿਆਵਾਦੀ ਗਰਿੱਡ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ, ਭਾਵੇਂ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸਲ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ, ਇਸ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਇੰਜਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਸਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਸਮੱਸਿਆ ਅੱਜ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਰੁਚੀ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ, ਪਿਛਲੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ ਪੂੰਜੀ ਨਕਲੀ ਪੂੰਜੀ * ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪੂੰਜੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਪੂੰਜੀ ਜੋ ਖਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਹੜੀ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕਰਜ਼ਾ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਮੁੱਲ (ਵੱਖਰੇਵੇਂ) ਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਅਲੀ ਪੂੰਜੀ ਦੇ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਵਾਰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਇਸ ਲਈ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਮਿਆਦ ਪੁੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਭੂਤੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਿਛਲੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂੰਜੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਖੇਡ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਲੰਬੇ ਵਾਧੇ' ਤੇ: ਇਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਕ ਅਧਾਰ 100 ਨੂੰ 200 ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਬਦਲੇ ਵਿਚ 300, ਫਿਰ 400, ਆਦਿ. .. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਕ੍ਰੈਡਿਟ, ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਪਥਰਾਟਿਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਰਥਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਮੁੱਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਰਧਾਰਣ ਲਈ ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਦੌੜ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ ਇੱਥੇ.

* ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਤਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖਰੀਦਦਾਰ ਲਈ ਹੁਣ ਕੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਾਂ ਦਰਮਿਆਨੇ ਅਵਧੀ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਤੁਰੰਤ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਖਪਤ) ਜਾਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ (ਵਾਹਨ, ਘਰ), ਜਦਕਿ ਮੁੱਲ ਵਾਪਸੀ, ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਦੀ ਪੂੰਜੀ-ਧਨ ਵਿੱਚ, ਵਧਿਆ.
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6478
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 498

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 24/01/17, 11:57

eclectron ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ "ਸੁੰਦਰ" ਹਾਂ : ਰੋਲ: ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਣ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ, ਏਕਤਾ ਜਲਦੀ ਉੱਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਉਭਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲਈ.


ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਏਕਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ .ਹਿ ਜਾਣ ਦੀ ਹੱਦ ਤਕ ਸਹਿਮਤ ਹੈ.
ਸਾਰੇ ਸਮਕਾਲੀ ਟਕਰਾਅ ਜ਼ੋਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਏਕਤਾ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਖੀਰਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਬਾਹਰ economism, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਨ (ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੇਖਣੀ ਪਏਗੀ ਜੋ "ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਘਰਾਂ" ਵਿੱਚ "ਖਤਮ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ !!!) ਥੋੜਾ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਕਿ ਦਿਨ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ "ਜੇ".
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਥੋਪੀ ਗਈ ਬਹੁਸਭਿਆਚਾਰਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਵਿਚ ਟਕਰਾਅ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਮਾਜ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਹਸਤੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਝੂਠੀ ਬਹੁਤਾਤ ਵਾਲਾ ਸਮਾਜ ਅਜੇ ਵੀ 10/30 ਸਾਲ ਅੱਗੇ ਹੈ ...
1 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 9309
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 954

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 24/01/17, 19:12

ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਪੈਰੀਫਿਰਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਾੜੀ ਪੇਂਡੂ ਆਬਾਦੀ, ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਣ ਲਈ ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ structuresਾਂਚਿਆਂ 'ਤੇ ਗਿਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ, ਕੇਂਦਰੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਇਸਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਲੈਸ ਹਨ ...

ਆਓ ਅਸੀਂ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੇ theਹਿਣ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰੀਏ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ "ਸਰੋਤ" ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ * et ਸਧਾਰਣ, ਠੋਸ ਅਤੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਉਪਕਰਣ, ਹੁਣ ਰੂਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਰਲ ਗਿਆਨ, ਵਿੱਤੀ ਪਰਦੇਸੀ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣ ਦੇ ਪੋਲਰ ਦੇ ਘਾਟ ਨਾਲ, ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ collapseਹਿਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ?

* ਬੇਤਰਤੀਬ ਅਦਾਇਗੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਤਨਖਾਹਾਂ ...
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
eclectron
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 1619
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 21/06/16, 15:22
X 169

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ eclectron » 25/01/17, 16:13

ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ.
ਫਿਲਿਪ ਬਿਹੋਇਕਸ, "ਘੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ; ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਹੱਲ?", ਪੈਰਿਸ, 24 ਮਈ, 2016
https://www.youtube.com/watch?v=5xg_UJiR5kc&spfreload=1
0 x
"ਪਾਰਟੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ" ਯਵੇਸ ਕੋਚੇਟ

ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 9309
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 954

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 28/01/17, 12:17

ਇਸ ਚੰਗੇ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸਵੈ-ਸੀਮਿਤਤਾ ਦਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਫਲ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਇਹ ਪੂਰਨਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਪੱਖਪਾਤ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਕਮੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਉਸਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਹ ਖੇਤਰ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਹੈ (ਸੰਭਾਵਤ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਣ), ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਉਹ ਚੁਣਦਾ ਹੈ (ਇਹ ਉਸਦਾ ਹੱਕ ਹੈ!) ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ.
ਇੱਕ ਨੁਕਤਾ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਉਹ ਹੈ "transitionਰਜਾ ਤਬਦੀਲੀ" ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ...
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 9309
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 954

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 31/01/17, 23:18

Eclectron, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ:
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ "ਸੁੰਦਰ" ਹਾਂ : ਰੋਲ: ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਣ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ, ਏਕਤਾ ਜਲਦੀ ਉੱਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਉਭਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲਈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਹੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ, ਸਾਡੀ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ modeੰਗ ਦਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਝੁਕਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ collapseਹਿ .ੇਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਵੇਗੀ.
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ:
ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਮਾਜ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਹਸਤੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ "ਏਕਤਾ" ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਸਾਡੀ ਅਤਿ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ), ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਹ ਨਿਰਭਰਤਾ ਗੁਮਨਾਮ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦਵਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਜੋ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ) ਕਿ ਜੇ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਛੋੜਾ (ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ) ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਪਲੈਟੋਨੀਕਲ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖੀ ਤੱਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਪਰਦੇਸੀ ਨੂੰ ਕੱating ਕੇ "ਮੁੜ ਖੋਜ" ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆ ਜਾਂਦਾ. ਹੋਰ ਪਰਦੇਸੀ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਰਦੇਸੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਦੀ ਵੀ ਇਸ ਤਰਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਮੈਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ thatਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ "ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਚਕ" ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵਰਤਣ ਲਈ ਮਾਰਕਸ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਹੈ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ collapseਹਿਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬੌਧਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਵੀ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸੰਭਵ ਵਿਭਾਜਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਮੀਰ ...
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ collapseਹਿ-.ੇਰੀ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਬਲਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਭੜਾਸ ਕੱingੀ ਗਈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ .ਾਂਚਾ ਦਿੱਤਾ. ਪੋਥੀ ਦਾ ਅਰਥ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ, "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ" ਜਾਂ "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ", ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਵੇਗਾ.
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6478
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 498

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 01/02/17, 21:02

ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ collapseਹਿ-.ੇਰੀ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਬਲਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਭੜਾਸ ਕੱingੀ ਗਈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ .ਾਂਚਾ ਦਿੱਤਾ. ਪੋਥੀ ਦਾ ਅਰਥ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ, "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ" ਜਾਂ "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ", ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਵੇਗਾ.


ਅਸੰਤੁਲਨ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ appropriateੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਦਰਅਸਲ ਗਲੋਬਲ ਦਿਮਾਗ ਇਸ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਉਪ-ਭਾਗ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ mannerੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
-ਹਿ-collapseੇਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਅਧੀਨਗੀ ਦਾ ਸੰਕਟ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ (ਟਾਈਟੈਨਿਕ ਸਿੰਡਰੋਮ, ਆਕਸੀਮਰਨ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਬੋਧ ਭੰਗ ਆਦਿ ... ).
ਇੱਕ ਵਾਰ theਹਿ .ੇਰੀ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਈ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ: ਪੱਖਪਾਤ, ਰੁਕਾਵਟ, ਹਿੰਸਕ ਵਾਪਸੀ, ਉਡਾਣ, ਇਹ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਹੈ. .
ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਟਕਿਆ ਖਤਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਚਕੀ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਦਿਹਾਤੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗਾਂ, ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ, ਆਦਿ ਵਿਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 9309
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 954

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 01/02/17, 21:59

ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਆਖਰੀ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਗੂੰਜਣ ਲਈ, ਤਾਂ ਕਿ ਏਕਤਾ ਹੋ ਸਕੇ, ਇਹ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਟੀਚੇ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਇਹ ਟੀਚਾ ਹੈ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਦਾਰਥ ਹੈ ... ਇਸ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ (ਇਸ ਲਈ ਵਰਤਮਾਨ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਪੜਾਅ ਨਹੀਂ) ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਏਗਾ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਘਾਟ ਸਾਡੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਸਭ ਨੂੰ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਿਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ: ਪਾਣੀ, ਬਾਲਣ, ਭੋਜਨ ਭੰਡਾਰ, ਦਵਾਈਆਂ ... **
ਸੋਵੀਅਤ ਸਮੂਹ ਦਾ collapseਹਿ-.ੇਰੀ ਸਿਰਫ (ਰਾਜ) ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਸਧਾਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

* ਮੈਂ ਸ਼ਰਤ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕੋਈ ਪੈਗੰਬਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ .ਹਿ ਪੈਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਡੁੱਬਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੇਖੋ: ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ! : Lol:
** ਬੇਸ਼ਕ, ਇੱਥੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਪਰੇਡ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੀ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6478
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 498

ਜਵਾਬ: ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 01/02/17, 23:05

ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਇਸ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਸੰਸਕਰਣ (ਇਸ ਲਈ ਵਰਤਮਾਨ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਪੜਾਅ ਨਹੀਂ) ਦਾ ਇੱਕ collapseਹਿ usੇਰੀ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਏਗੀ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਸਾਡੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਏਗੀ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਈ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ: ਪਾਣੀ, ਬਾਲਣ, ਭੋਜਨ ਸਪਲਾਈ, ਦਵਾਈਆਂ ... **


ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ collapseਹਿ-.ੇਰੀ ਕਿਸ ਪੱਕੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ *, ਮੌਜੂਦਾ ਪੜਾਅ ਬਜਾਏ ਟੁੱਟ ਜਾਣ ਦਾ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ" ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਚਨਤਾ ਟ੍ਰਾਂਸਹਿmanਮਨਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਅਸਲ collapseਹਿ (ੇਰੀ ਹੈ (ਸਖਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਰੂਪਕ ਤੌਰ ਤੇ) ਪਰੰਤੂ ਇਥੇ ਵਧੇਰੇ "ਭੁੱਖਮਰੀ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਧਮਕੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਦਰਅਸਲ ਤੇਲ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਕਲਾਸਿਕ ਸਭਿਅਕ collapseਹਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਹੈ, ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ economism ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਨਰਗਠਨ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਾਜ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਅਭੇਦ) ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

Theਹਿ-forੇਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਾਰਨ ਇਕੋ ਕਾਰਨ (ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਜ਼ਮ) ਦੁਆਰਾ ਆਏ ਸਨ ਪਰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣਗੇ: ਗਲੋਬਲ ਮਹਾਂਮਾਰੀ (1) (ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਇਓਟੇਰਰਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਈ) ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਕਮੀ ... ਅਤੇ ਇਤਫਾਕਨ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੌਦਾ ...
ਜਾਂ ਤਕਨੀਕ ਵਿਚ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਨੁਕਤਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਲਿਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਵੀ ਹੈ!


(1)
ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ "ਉਭਰ ਰਹੇ" ਜੋਖਮ ਹਨ. ਇਹ ਜੋਖਮ ਹਨ ਜੋ ਕੁਝ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਲਪਨਾ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਰਹੇ ਪਰ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਉੱਨਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, "ਖੇਡਣ ਯੋਗ" ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ CRISPR, ਉਹ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜਰਾਸੀਮ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਨਲੇਵਾ ਅਤੇ ਛੂਤਕਾਰੀ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਮਾਰੂ ਕਾਕਟੇਲ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਈਬੋਲਾ ਦੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕਤਾ ਨੂੰ ਚਿਕਨਪੌਕਸ ਦੀ ਛੂਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਕ ਚੇਚਕ ਦਾ ਦਬਾਅ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਜੀਨੋਮ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਗਭਗ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਬਾਦੀ ਨੂੰ ਇਸ ਜਰਾਸੀਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਟੀਕਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਐਚ 5 ਐਨ 1 ਦੇ ਕੇਸ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ, ਕਿ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ "ਹੁਲਾਰਾ" ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ

http://passeurdesciences.blog.lemonde.fr/2016/05/04/petite-liste-des-catastrophes-auxquelles-vous-avez-pour-le-moment-echappe/
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".


ਪਿੱਛੇ "ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿੱਤ, ਸਥਿਰਤਾ, ਵਿਕਾਸ ਦਰ, ਜੀਡੀਪੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਟੈਕਸ ਸਿਸਟਮ"

ਆਨਲਾਈਨ ਕੌਣ ਹੈ?

ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਉਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ forum : ਕੋਈ ਰਜਿਸਟਰਡ ਉਪਭੋਗਤਾ ਅਤੇ 4 ਮਹਿਮਾਨ ਨਹੀਂ