ਮਾਨਵੀ ਤਬਾਹੀ, ਕੁਦਰਤੀ, ਜਲ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਤਬਾਹੀ (ਸਰੋਤ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਸਮੇਤ), ਕੁਦਰਤੀ, ਜਲਵਾਯੂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ (ਪਰਮਾਣੂ ਜਾਂ ਤੇਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) forum ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਊਰਜਾ). ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 7181
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 518

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 30/06/18, 23:07

ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਿੰਸਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਘਟਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ (ਉਸੇ ਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਜੋ ਹੋਰਨਾਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਇਓਸਫ਼ੀਅਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ) ਇੱਕ ਫੈਲਣ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਥਾਈ, ਸਮਾਜਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ psychical ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਹਿੰਸਾ. ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਕਈ ਵਿਨਾਸ਼ * ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਵਿਅਰਥ ਹਨ.
ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਅਪਣੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਨਵਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੀਕਰਨ ਪ੍ਰਸੰਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ** ਦੇ ਬਚਾਅ ਦੇ ਪੱਖ ਦਾ ਰੁਝਾਨ, ਸੁਆਰਥ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ ਦੂਜਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਹਰਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੋਰ ਜਾਂ ਘੱਟ.
ਤੱਕ ਪਾਈਰੇ ਜੂਵੈਂਟਿਨਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ Primate ਤੌਰ ਬੜੇ ਹੋਰ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਕੋਈ ਜੀਵਵਿਗਿਆਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ethologically ਪਰ ਬਘਿਆੜ ਵਰਗਾ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੀ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਵੱਡਾ ਖੇਡ ਬੈਂਡ

* ਪੈਥੋਲੋਜੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੁਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਪੀੜਤ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹੈ: ਡਬਲ ਪੈਰਾ :(
** ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਨਜਦੀਕੀ ਜੈਨ, ਜਾਂ ਅੱਜ ਜਿਵੇਂ ਜੀਨਾਂ ਲਈ ਬਦਲਵਾਂ: ਮਾਤਭੂਮੀ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ (ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਦੇ ਸਮਰਥਕ! :D ).
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."

ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 5819
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 283

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 30/06/18, 23:38

ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਅਪਣੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਨਵਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੀਕਰਨ ਪ੍ਰਸੰਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ** ਦੇ ਬਚਾਅ ਦੇ ਪੱਖ ਦਾ ਰੁਝਾਨ, ਸੁਆਰਥ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ ਦੂਜਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਹਰਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੋਰ ਜਾਂ ਘੱਟ.


ਅੱਲੜਪੁਣਾ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਇਕੋ ਗੱਲ ਹੈ ਪਰ ਇਕੋ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ.
ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਰਬਾਂ ਜੈਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਕਲਸਟਰ ਹੈ, ਈਗੋਸਟੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕੋ ਇਕ ਅਰਬਾਂ ਉਪ ਇਕਾਈਆਂ ਲਈ ਪਰਸਿੱਧੀ ਹੈ!
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਕੌਮੀ ਤਰਜੀਹ" ਦੇ ਡਿਫੈਂਟਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਆਰਥੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਇਸ ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗਾਂ, ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ .etc ...
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਿ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਨਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਈ ਅਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ...
ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਉਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਇਕਠਾ ਕਰਨਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ!

ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਇਕ ਥੀਸਿਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ pessimo-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ: ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਤੌਹੀਨ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਰਾਹੀਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ.
ਪਹਿਲੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਰਥਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੰਕਣਾ ਮੀਟ ਦੀ ਸਾਡੀ ਖਪਤ ਵਿਚ ਕਮੀ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਲਹਿਰ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਇਕ ਨਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਇਕ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਕਾਲਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਵਪਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਬਦਲਾਉ ਨੂੰ ਡ੍ਰੈਸਿੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਚੁਸਤੀ ਤਰੀਕਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਜਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਰੱਕੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਾਡੀ ਸਵੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਤਾਰ-ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਬੇਧਿਆਨੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੀ ਹੈ.
ਇਤਿਹਾਸ ਇਸਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰੇਗਾ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਕਥਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪੜਾਅਪੂਰਨ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ "ਮਨੁੱਖੀ ਮਹਾਨਤਾ" ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ...
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 7181
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 518

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 01/07/18, 08:21

ਹਾਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ:
** ਇਸ ਜੀਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜ, ਹੁਣ ਜੀਨ ਹੈ (ਜੋ ਮੈਮਸ, ਮਾਨਸਕ ਜੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਨੂੰ ਵਿਚ ਡੁੱਬੀ: ਮਾਤ, ਧਰਮ ਜ ਕੁਝ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਮਿਲਾ (ਇੱਕ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਲੱਬ! :D ).

ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ:
... ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਜਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰੱਕੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਕ੍ਰੀਨਸ ਨੂੰ ਪੋਸਟਰਰੀ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਦੁਰਲੱਭ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਪੁਨਰ-ਸੰਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਫਰੇਮ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਇਕ ਸੂਝਵਾਨ ਸਕੀਮਾ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ: ਜਿਹੜੀ ਕਹਾਣੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਅਚਾਨਕ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਫਸੋਸਜਨਕ ਜਾਂ ਬਸ ਤਰਕਸੰਗਤ. ਇਸ ਵਿਸ਼ਾ ਤੇ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਿਬਰਟੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚੀਏ: ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੇ ਵਾਕ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਧਾਰਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਐਕਸਿਸ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. , ਦਾ ਵਾਧਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀਜ਼ਮ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੀ ਹਿਟਲਰ, ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ, ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇੰਨੀ ਛਾਪੇ ਗਏ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਯੋਗ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ:
ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਿਸਿਮੋ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਥੀਸਿਸ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਤਮੰਨਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੱਕਰ ਅੰਦੋਲਨ ਰਾਹੀਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਲਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਯਕੀਨਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਝ ਅੰਦੋਲਨ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇੰਨਟਰੂਮੈਂਟੇਸ਼ਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰੋਗੇ. Exnihiloest ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਰਤਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜੇ ਉਹ ਸਹੀ ਸੀ (ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ! :D ), ਤਾਂ ਇਹ ਵਾਸਤਵਿਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ...

* ਅਵਧੀ ਜਿਸ ਨੇ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ... 8)
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."
Janic
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6437
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 29/10/10, 13:27
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 86

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Janic » 01/07/18, 08:59

ਹੈਲੋ
ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਿਸਿਮੋ-ਰੀਐਲਿਸਟਿਕ ਥੀਸਿਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਤਮੰਨਾ ਕਾਰਨ ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਸ਼ੂਗਰ ਅੰਦੋਲਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਸਿਰਫ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਲਈ forumਇਹਨਾਂ vegans ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਆਦਰਸ਼ਿਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ "ਕੁਲੀਨ" ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ obscurantism ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. (ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਉਹ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ)
ਇਹ ਖਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਖੋਜ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਪਹਿਲੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਉਦਯੋਗਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਕਰਮਣ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਮਾਸ ਖਪਤ ਵਿਚ ਕਮੀ ਆਵੇਗੀ,
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਉਦਯੋਗਿਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਾਲ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਖਪਤ ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਾਧਨ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਘਾਤਕ ਵਿਸਫੋਟ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰੰਤੂ ਹਰ ਕੋਈ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਸਾਡੀ ਉਡੀਕ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਢਹਿਣ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਛੱਡ ਕੇ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੀ ਦੁਖਦਾਈ ਵਾਪਸੀ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਢਹਿ ਕਾਰਨ ਕੁਲ ਜੰਗ ਵਾਂਗ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਕਾਲ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਗਾਡ਼ (ਕੈਂਸਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ ਹੋਵੇ!)
ਕਵੀਨ ਅੰਦੋਲਨ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਡ੍ਰੈਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਚੁਸਤੀ ਤਰੀਕਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਨਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਕਾਲਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਵਪਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਏਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਬੇਵਕੂਫੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ (ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੋਵੇਗਾ), ਪਰ ਰਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਵਜੋਂ ਮਿਕਸ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਲੱਕੜਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਠੀਕ ਹਾਂ, ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਵਿੱਖ.
ਲੱਕੜ ਦਾ ਮਿਰਰ (ਚਿੱਤਰ) ਆਕਰਸ਼ਕ ਪਰ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਚੀਜ਼
ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ H, ਵਿਕਲਪਕ ਦਵਾਈ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਭੋਜਨ ਜ ਜੈਵਿਕ (VG ਸਮੇਤ), ਆਦਿ ਵੱਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਪੂਰਨ ਦਵਾਈ, ਨੂੰ ਉਸੇ ਪਹੁੰਚ (ਉਸੇ ਪਰ ਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ) ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ, ... ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸਾਹਮਣੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੱਡੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਹਿੱਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ atavism, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੱਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾ), ਪਰ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣਾ ਉਪਰ ਵਿਕਾਸ ਕੋਰਸ ਉਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ) ਨੇ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਸੰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਮਾਡਲ ਅਨੁਸਾਰ ਅਵੱਸ਼ਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਲਈ, upstarts, ਜੋ ਹੋਰ ਵੀ ਅਮੀਰ ਦੀ ਰੀਸ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਰੂਰੀ ਆਗੂ, ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਸਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਮੀਰ ਕਾਫ਼ੀ ਹਵਾਈਅੱਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੀਟ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਵੀ ਜੀ ਜੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵੈਗਨ ਵੀ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ.

* ਪੈਥੋਲੋਜੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੁਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਪੀੜਤ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹੈ: ਡਬਲ ਪੈਰਾ :(
ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ! ਸਾਰੇ ਰੋਗਪੁਣੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਉਸ ਦੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ, ਗ਼ਲਤ ਨਿਰਦੇਸ਼
** ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਨਜਦੀਕੀ ਜੈਨ, ਜਾਂ ਅੱਜ ਜਿਵੇਂ ਜੀਨਾਂ ਲਈ ਬਦਲਵਾਂ: ਮਾਤਭੂਮੀ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ (ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਦੇ ਸਮਰਥਕ! :D ).
ਧਿਆਨ ਦਾ ਖਤਰਾ, : ਬਦੀ: ਫੁੱਟਬਾਲ ਸਾਰੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ! : ਸਦਮਾ:
ਪਿਛਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ Janic 01 / 07 / 18, 09: 11, 1 ਇਕ ਵਾਰ ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ.
0 x
"ਸਾਨੂੰ ਤੱਥ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਕਰਦੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘਰ ਹੈ, ਪਰ ਤੱਥ ਦਾ ਇੱਕ ਇਕੱਠਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੱਧ ਪੱਥਰ ਦਾ ਢੇਰ ਇਕ ਘਰ ਹੈ ਹੈ" Henri Poincaré
"ਸਬੂਤ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀ ਹੈ" Exnihiloest
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 7181
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 518

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 01/07/18, 09:09

Janic, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ:
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਉਦਯੋਗਿਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਾਲ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਖਪਤ ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਾਧਨ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਘਾਤਕ ਵਿਸਫੋਟ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਵਾਕ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ: ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਆਰਜ਼ੀ ਮਿਆਰਾਂ ਦੋਰਾਨ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ ...
ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਨਿਵਾਰਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੇ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਆਰਥਿਕ ਵਾਧਾ. ਇਸ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਨਾਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਰਿਟਰਨ / ਰਿਜੋਰਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਾਜਬ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ.

* ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ "ਵਾਜਬ" ਸ਼ਬਦ ਸਿਰਫ ਇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਵੈਸ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਆਮ ਸੋਧ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੋਵੇਗੀ. ਆਦਮੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਸ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. : ਰੋਲ:
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."

ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 5819
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 283

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 01/07/18, 10:11

ਚਿੱਤਰ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰਾਫ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੀਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ 1998 ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹੈ.
ਇਸ ਸਾਲ ਕੀ ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ?
ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਸਮਕਾਲੀ ਮੀਟ ਦੀ ਖਪਤ ਘਟਦੀ ਹੈ: ਭਾਅ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ, ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਪਾਗਲ ਗਾਵਾਂ (1986 / 2000) ਦੇ ਸਿਹਤ ਸੰਕਟ ਕਾਰਨ, ਦੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਪੋਲਟਰੀ ਖਪਤ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ...
ਚਿੱਤਰ

ਚਿੱਤਰ
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
Janic
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6437
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 29/10/10, 13:27
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 86

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Janic » 01/07/18, 12:59

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰਾਫ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੀਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ 1998 ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹੈ.
ਇਸ ਸਾਲ ਕੀ ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ?
ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਸਮਕਾਲੀ ਮੀਟ ਦੀ ਖਪਤ ਘਟਦੀ ਹੈ: ਭਾਅ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ, ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਪਾਗਲ ਗਾਵਾਂ (1986 / 2000) ਦੇ ਸਿਹਤ ਸੰਕਟ ਕਾਰਨ, ਦੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਪੋਲਟਰੀ ਖਪਤ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ...

ਬਿਲਕੁਲ! ਪਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰਾਂਸ ਬਾਰੇ
ਪਰ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਖਪਤ ਇੱਕ ਭਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਤਾਰੇ ਉਲਟਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਡ਼ਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਭੋਜਨ ਅਹੁਦੇ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰੇਗਾ ਸਮਾਜਿਕ ਘਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਖਪਤ ਵਧਾਉਣ, ਜ਼ਰੂਰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਤੀ ਸਰੋਤ (ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਹਨ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੱਟ) ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਪਰ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮੀ ਮਾਡਲ ਦਾ ਫਾਇਦਾ (ਅਮਰੀਕੀ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ) ਹੈ .ਇਹ ਘੱਟ ਭਾਅ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਫਲ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀ (ਸੁਪਰਮਾਰਵਕਟਸ) ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਘਰ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਮਨਜੂਰ ਕਰਨ ਲਈ.
ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ XNIXXème ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ (ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ) ਹਿੰਸਾ ਘਟਣ ਨਾਲ ਬੀਓਸਫੇਅਰ ਵੱਲੋ ਇਸੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ.

ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ (ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ) ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹਿੰਸਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿੱਥੋਂ ਸਰਕਸ ਗੇਮਜ਼, (ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੈਰ), ਬੈਲਫਾਈਟਸ, ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਝਟਕਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਲੋਂ ਉਠਾਏ ਗਏ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਅੱਜ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ, ਆਪਣੇ "ਲੀਡਰਾਂ" ਦੇ ਪੁਤਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਓਵਰਫਲੋ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰਾਣੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ" ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਿਸਥਾਪਨ ਜਨਸੰਖਿਆ ਵਾਧੇ 'ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਅਮੀਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ 70 ਦੁਆਰਾ ਪਸ਼ੂ ਫੀਡ ਲਈ (ਜੋ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਹੈ) 2050 ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੁਝ ਵਾਧੂ ਜੰਗਲ ਸ਼ੇਵ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਡਰਾਇੰਗ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਭੋਜਨ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਇਹ ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਸਰਕਲ ਹੈ! : ਸਦਮਾ:
0 x
"ਸਾਨੂੰ ਤੱਥ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਕਰਦੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘਰ ਹੈ, ਪਰ ਤੱਥ ਦਾ ਇੱਕ ਇਕੱਠਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੱਧ ਪੱਥਰ ਦਾ ਢੇਰ ਇਕ ਘਰ ਹੈ ਹੈ" Henri Poincaré
"ਸਬੂਤ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀ ਹੈ" Exnihiloest
dede2002
Grand Econologue
Grand Econologue
ਪੋਸਟ: 790
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 10/10/13, 16:30
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਜਿਨੀਵਾ ਦੇਸ਼
X 79

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ dede2002 » 01/07/18, 15:39

ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:...

Dédé2002, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ:
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, "ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਮਸ਼ੀਨ" ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਦਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਬਚਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਆਉਣਗੀਆਂ.

ਮੌਜੂਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਨਕਲੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਲਟਾ ਜੀਵਣ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ ਇਕ ਟੈਕਨੋ-ਮਕੈਨਿਕ ਸੰਸਾਰ * ਜਿਸ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਸਮਾਂ, ਅਸਥਾਈ ਵੈਕਟਰ, ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.

* ਇੱਕ ਕੈਨੋਲੋਜਿਏਰ, ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ.


"ਕੈਨੋਕੋਫੇਅਰ" ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਅਸਥਾਈ ਵੈਕਟਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਪਰ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ :P
0 x
dede2002
Grand Econologue
Grand Econologue
ਪੋਸਟ: 790
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 10/10/13, 16:30
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਜਿਨੀਵਾ ਦੇਸ਼
X 79

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ dede2002 » 01/07/18, 15:45

dede2002 ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਪਰ "ਬਦਲ" ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ ...

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, "ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਮਸ਼ੀਨ" ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਦਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਬਚਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਆਉਣਗੀਆਂ.

ਸੁਆਹ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਬਿਮਾਰ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਨਾ, ਇਹ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਿਰੋਧ ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.


ਸਾਡੇ ਸਪੀਸੀਜ਼, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ mémétiquement ਸੋਧਿਆ ਜੀਵਾ ਦੀ ਬਣੀ ਬਾਰੇ, ਮੌਜੂਦਾ ਿਸਫ਼ਾਰ (ਹੀ) ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ (ਨਾ) ਬਾਗ਼ੀ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਟਾਕਰੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸ਼ੂਟ ਹਨ ...
1 x
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 7181
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 518

ਉੱਤਰ: 6 ਡਮਲਦੇਹਨ ਤਬਾਹ

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 01/07/18, 18:20

Janic, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ:
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਵਿਸਥਾਪਨ ਜਨਸੰਖਿਆ ਵਾਧੇ 'ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਮੇਟਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਦਯੋਗਿਕਤਾ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਖਰਚੇ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪੱਛਮੀ ਮਾਡਲ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਨ.
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."




  • ਇਸੇ ਵਿਸ਼ੇ
    ਜਵਾਬ
    ਵਿਚਾਰ
    ਪਿਛਲੇ ਪੋਸਟ

ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ "ਮਾਨਵੀ ਤਬਾਹੀ, ਕੁਦਰਤੀ, ਜਲ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ"

ਆਨਲਾਈਨ ਕੌਣ ਹੈ?

ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਉਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ forum : ਕੋਈ ਰਜਿਸਟਰਡ ਉਪਭੋਗਤਾ ਅਤੇ 1 ਮਹਿਮਾਨ ਨਹੀਂ