ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ: CO2, ਤਪਸ਼, ਗਰੀਨਹਾਊਸ ...ਗ੍ਰਹਿ ਬਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਬਦਲਾਅ: ਕਾਰਨ, ਨਤੀਜੇ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ... CO2 ਅਤੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰੀਨਹਾਉਸ ਗੈਸ 'ਤੇ ਬਹਿਸ.
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
GuyGadebois
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 5491
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 24/07/19, 17:58
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: 04
X 583

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ GuyGadebois » 14/10/19, 19:54

Janic ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ "ਲਹੂ ਦੇ ਸੁਆਦ ਦੁਆਰਾ ਭੋਜਨ ਸਰਬੋਤਮ", ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟਿੱਪਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ...
ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਥੇ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਗਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ! : ਬਦੀ:

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਿਨਾਂ ਜਾਣੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋ.
0 x
“ਬੁਲੇਸ਼ੀਟ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਅਕਲ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਬੁਲੇਟਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਜੁਟਾਉਣ ਨਾਲੋਂ. (ਜੇ. ਰੋਕਸੈਲ)
"ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ". (ਟਰਾਈਫਿ )ਨ)
"360 / 000 / 0,5 ਹੈ 100 ਮਿਲੀਅਨ ਅਤੇ 72 ਮਿਲੀਅਨ ਨਹੀਂ" (ਸਟ੍ਰੋਕ)

ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6453
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 489

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 14/10/19, 21:34

dede2002 ਨੇ ਲਿਖਿਆ:* ਕੁਝ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਅਸਮਾਨ ਸਮਾਜ ...


ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਧਰ ਦਾ ਸਮਾਜ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਤਕਨੀਕੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ energyਰਜਾ ਦੇ ਵਿਗਾੜ (ਲਾਭ ਕੀ ਹੈ) ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.
ਏਜੰਟ ਆਰਥਿਕ ਪਸਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਏਜੰਟਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੇ ਹਨ. ਸੰਖੇਪ ਮੁੱਲ (1) ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਿਹਨਤਾਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੈ ਮੈਰਿਟਕਰੇਸੀ ਅੱਧੇ ਮਸਤ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਹ ਹੁਣ ਉੱਤਮਤਾ ਜਾਂ ਜੋਖਮ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਿਹਾ (2) ਜੋ ਮਿਹਨਤਾਨਾ ਹੈ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ.
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣਾ ਹੈ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਏਜੰਟਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ dissਰਜਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ "ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਕ ਦੌਲਤ ਸੰਘਣੀ()) ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਵੱਲ, ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਕਲ ਵਿਵਹਾਰ (ਘੱਟ ਅਮੀਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ,ਣਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਧਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ... ਹੋਰ ਬਣਨ ਦੀ ਅਮੀਰ!).

(1) ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਮੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਤ, orਰਜਾ ਜਾਂ ਉੱਚ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.
(2) ਉੱਤਮਤਾ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਭਾਵ ਸੰਕੇਤਕ ਜਾਂ ਬੌਧਿਕ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹੈ. ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਜੋਖਮ ਜਾਂ ਸਖਤ ਭਾਵਨਾ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਾਇਰਫਾਈਟਰਾਂ ਜਾਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨਾਲ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਫਾਇਨਾਂਸਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਜੋਖਮ ਲੈਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਨਖਾਹ!
(3) ਧਨ ਘਟਾਉਣ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ http://www.francois-roddier.fr/?p=945
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ
ਮੈਨੂੰ econologic ਨੂੰ ਸਮਝਣ
ਮੈਨੂੰ econologic ਨੂੰ ਸਮਝਣ
ਪੋਸਟ: 152
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 21/06/19, 17:48
X 41

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ » 15/10/19, 09:03

ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁਭਾਵਿਕ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਕੇ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.


ਮੈਂ ਜਨਮ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਾਇਓ-ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ... ਧੰਨਵਾਦ.
ਪਰੰਤੂ ਸਾਡੇ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ "ਝਿੜਕਣ" ਦਾ ਲਾਲਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ.
ਕੌਣ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਨੋਮ ਨਾਲ ਟਿੰਕਰ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਨਹੀਂ.
ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਾਡੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਨਹੀਂ.
ਇਹ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਲੋੜ ਹੈ, ਹਮਲਾਵਰ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ.

ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ "ਕਾterਂਟਰ ਉਪਾਅ" ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦੇ describedਾਂਚੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਿਤਾਵਨੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦਬਾਅ ਪਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ:
- 2008: ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਜੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ:
“ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ revolutionਰਜਾ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ। […]
ਘਰਾਂ, ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕਾਂ ਨੂੰ consumeਰਜਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ .ੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪਏਗਾ. […]
ਜਨਤਕ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੱਕੇ ਕਦਮ ਇਸ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. “(ਡਬਲਯੂਈਓ 2008)
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਸਮੱਸਿਆ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਰਤ ਵਾਲੀ ਸੀ: "ਸਰਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ..."
ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਮਗਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ਰਤੀਆ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਕੇਤ ਵਿਚ ਹੈ.
- 2011: “ਉਪਾਅ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ 2 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦੇ ਟੀਚੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਘੱਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। "(ਡਬਲਯੂਈਓ 2011)
- 2012: “ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਸਕਰਣ [ਡਬਲਯੂ.ਈ.ਓ.] ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਾਲ ਲੰਘਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਨੂੰ 2 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹਿੰਗਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. "(ਡਬਲਯੂਈਓ 2012)
- 2016, 21 ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀਓਪੀ 2015 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਮਾਹੌਲ ਲਈ ਇਕ ਸਫਲਤਾ ਵਜੋਂ ਵੇਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: "ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ 2 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦੇ" (ਡਬਲਯੂਈਓ 2016 ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ)

ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ" ... "ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਘਟ ਰਹੀਆਂ ਹਨ" ... "ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ..." "ਇਹ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ".
ਕੀ ਅਸੀਂ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਇਹ ਸਭ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਜਮਾਂਦਰੂ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ meੰਗ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨਾ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਥੋਪ ਕੇ. ਪਰ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੋਏ: ਹਿੰਸਾ, ਖਪਤ, ਬਾਹਰ ਕੱ excਣਾ ... ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ: ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਪਲੇਟ, ਇਕ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ, ਇਕ ਵੱਡਾ ਘਰ, ਇਕ ਵਧੇਰੇ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਕਾਰ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੁਰਲੱਭ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹਨ.
0 x
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ
ਮੈਨੂੰ econologic ਨੂੰ ਸਮਝਣ
ਮੈਨੂੰ econologic ਨੂੰ ਸਮਝਣ
ਪੋਸਟ: 152
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 21/06/19, 17:48
X 41

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ » 15/10/19, 09:06

ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਜਿਹੜਾ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ "ਸਭ ਕੁਝ ਤੁਰੰਤ" ਵਰਤਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ;

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਸਰੀਰਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਪੰਚ ਭਰਨ ਲਈ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਥੇ ਕੁਝ ਸਮਾਨਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਹਨ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਲਤਾਂ ਅਧੀਨ ਉਹ ਆਮ ਕੇਸ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।

ਅਤੇ ਆਦਿਵਾਦੀ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ. ਸ਼ਾਇਦ ਆਖ਼ਰੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, "ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ" (ਸਾਬਕਾ ਸਿਰ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ), ਸੁਮਾਤਰਾ ਤੋਂ ਸਾਈਬਰਟ ਟਾਪੂ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਕੇ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਮੈਂਟਾਵੈ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਟਾਪੂ (ਰੋਮਨ ਪੇਜਜ਼ ਐਡੀਸ਼ਨ). ਲੇਖਕ, ਹੁਬਰਟ ਫੋਰਸਟਿਅਰ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਆਈਆਰਡੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਆਈਆਰਡੀ ਦੇ ਭੂਗੋਲ ਲੇਖਕ ਡੋਮਿਨਿਕ ਗਿਲੌਡ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੇ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੌਰਾਨ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ:

«
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਆਦਰਸ਼ ਸਮਾਜ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣ ਦੇ ਇਸ wayੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹੈ?
- ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਲਪਨਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਰਾਤ ਸਾਈਬਰੱਟ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਣੀ ਹੈ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਥੇ ਰਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਸਾਈਬਰੱਟ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਕੁਝ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰ, ਜੋ ਹੁਣ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੱਟ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ […] ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਵਿਚ ਹਨ, ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਬੱਸ ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਵਧੀਆ liveੰਗ ਨਾਲ ਜਿਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਉਥੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਖੁਸ਼, ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ. "
0 x
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ
ਮੈਨੂੰ econologic ਨੂੰ ਸਮਝਣ
ਮੈਨੂੰ econologic ਨੂੰ ਸਮਝਣ
ਪੋਸਟ: 152
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 21/06/19, 17:48
X 41

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ » 15/10/19, 09:14

ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮਾਜ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.]

ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕਬੀਲਾ ਮੁਖੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ 20 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਬਘਿਆੜ ਹਨ.
Almostਰਤ - ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਆਦਮੀ ਦੇ ਨਾਲ.
0 x

Janic
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 9319
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 29/10/10, 13:27
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 178

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Janic » 15/10/19, 09:48

Almostਰਤ - ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਆਦਮੀ ਦੇ ਨਾਲ.
ਮੈਟ੍ਰਿਯਾਰਚਲ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਾਂਗ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਬਲ ਹੈ ਜੋ ਪੈਕ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤ.

@ ਮੁੰਡਾਗੇਡੇਬੋਇਸ
Janic ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ "ਲਹੂ ਦੇ ਸੁਆਦ ਦੁਆਰਾ ਭੋਜਨ ਸਰਬੋਤਮ", ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟਿੱਪਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ...
ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਥੇ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਗਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ! : ਬਦੀ:
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਿਨਾਂ ਜਾਣੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋ.
ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਖਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਬਚਾਓ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਾਂਗ, ਪਰ ਸਿਵਾਏ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਲੇਟ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਘਾਟਾ, ਇੱਕ ਬਲੈਕ ਹੋਲ, ਜਿਹੜਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਟੇਬਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ.
0 x
"ਅਸੀਂ ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਥਰ ਬਣਾ ਕੇ ਇਕ ਘਰ ਬਣਾਉਣਾ: ਪਰ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੁਣ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਪੱਥਰ ਦੇ ਢੇਰ ਤੋਂ ਇਕ ਮਕਾਨ ਹੈ" ਹੈਨਰੀ ਪੌਂਕਰ
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 9046
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 879

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 15/10/19, 10:48

ਵਾਤਾਵਰਣ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ:
ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਥੇ ਕੁਝ ਸਮਾਨਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਹਨ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਲਤਾਂ ਅਧੀਨ ਉਹ ਆਮ ਕੇਸ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।

ਬਿਲਕੁਲ! ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਫ ਅਜੋਕੇ ਦੌਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਮਨੁੱਖੀ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹਿੱਸਾ ਕਹਿਣਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਖਰੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਾਜਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਸ ਸਭ ਦਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭਿਅਤਾ ਨੇ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ. (ਜੋ ਉਸ ਗਵਾਹੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ). ਤੁਹਾਡਾ ਕੇਸ ਆਮ ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਜੀਬਤਾ ਹੈ ...

ਅਤੇ;
ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕਬੀਲਾ ਮੁਖੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ.

ਮੈਂ ਇੰਨਾ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਵੈਸੇ ਵੀ, ਇਸ ਸ਼ੈੱਫ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕੀ ਹੈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਆਖਰੀ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ "ਦਾ ਪਹਿਲਾ * ਲੇਖ ਪੜ੍ਹੋ"ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ" ਮਾਰਸਲ ਗੌਚੇਟ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੁਖੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ 'ਤੇ ਹੈ (ਇਹ ਮਨੋਰੰਜਕ ਹੈ!). ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੇ ਸਦੱਸਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਿਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਆਦਿਮ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ** ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ...

* ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਪਰੀਤ ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ...
** ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਲਈ ਸਨ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਡੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ.
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."
ਯੂਜ਼ਰ ਅਵਤਾਰ
ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 6453
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 11/06/09, 13:08
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਹਾਈ Beaujolais.
X 489

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ » 15/10/19, 11:01

ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਮੈਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ.
ਕੌਣ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਨੋਮ ਨਾਲ ਟਿੰਕਰ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਨਹੀਂ.
ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਾਡੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਨਹੀਂ.


ਹਾਂ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੁੱਚੇ ਪਾਤਰ ਸਾਡੀ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਘਾਤਕ ਮੌਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਗੇ. ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ ???

ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕਬੀਲਾ ਮੁਖੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ 20 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਬਘਿਆੜ ਹਨ.


ਅਲਫਾ ਨਰ ਦੀ ਮਿੱਥ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ! ਬਘਿਆੜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਅਲਫ਼ਾ ਜੋੜਾ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ spਲਾਦ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਦਬਦਬਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪੈਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨਾਲ ਬਣੀ ਇੱਕ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ.
ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਤਰਜੀਹ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਲੜੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਿੰਸਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਕ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਬਾਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਤਮਕ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਇਹ ਬੰਨ੍ਹੇ ਗਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਅਤਿਅੰਤ ਹਿੰਸਕ ਵਿਵਹਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਚਿੜੀਆਘਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਹੈ ... ਜਾਂ ਸਮਾਜ.

Almostਰਤ - ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਆਦਮੀ ਦੇ ਨਾਲ.

ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਅਤੀਤ 'ਤੇ ਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ.
ਅਖੌਤੀ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਜਮਹੂਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰੀ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
0 x
ਚਾਰਲਸ ਡੇ ਗੌਲੇ 'ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ".
ਅਹਿਮਦ
Econologue ਮਾਹਰ
Econologue ਮਾਹਰ
ਪੋਸਟ: 9046
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 25/02/08, 18:54
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: Burgundy
X 879

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 15/10/19, 11:19

ਇਹ ਬਾਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਤਮਕ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਇਹ ਬੰਨ੍ਹੇ ਗਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਅਤਿ-ਹਿੰਸਕ ਵਿਵਹਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਚਿੜੀਆਘਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ... ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਮੈਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਪੈਰਾ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਟੈਕਸਟ ਤੇ ਉਛਾਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ: ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਵਾਲ ਦਾ ਹੈ ਕਿਸਮ ਕੌਣ ਹੈ ਇਹ ਥੀਸਸ ਦੇ ਮੁੱ. 'ਤੇ. ਦਰਅਸਲ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪੱਕੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਫੰਡ ਸਨ. ਫੇਰ ਉਹ ਭੈਣਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਂਦੀਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਆਰਾਮਦਾਇਕ, ਪਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ. ਇਹ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਘਿਆੜਾਂ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲ ਇਨਕਲਾਬ ਸੀ.

ਬਘਿਆੜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ "ਅਲਫ਼ਾ ਜੋੜਾ" ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ spਲਾਦ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਦਬਦਬਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪੈਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨਾਲ ਬਣੀ ਇੱਕ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ.

ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਸਭ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਤੋਂ ਉਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਤਣਾਅ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕਾਰਜ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ "ਦੂਜੇ ਵਾਂਗ).

* ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਅਧੀਨਗੀ ਹੈ ਜੋ ਅਰਥ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ!
0 x
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਉਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ."
dede2002
Grand Econologue
Grand Econologue
ਪੋਸਟ: 964
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 10/10/13, 16:30
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਜਿਨੀਵਾ ਦੇਸ਼
X 127

ਮੁੜ: ਗ੍ਰਹਿ ਜਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ dede2002 » 15/10/19, 15:31

ਸੇਨ-ਕੋਈ-ਸੇਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
dede2002 ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਅਸੀਂ ਸਭ ਇਕੋ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਭੁੱਖਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.


ਜਾ ਕੇ ਦੱਸ ਕਿ ਕਰਕ ਨੂੰ! : mrgreen:


ਆਹ ਹਾਂ ... : Lol:
ਮੈਂ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚਾਰੇ ਚਾਰੇ ਚਾਰੇ ਜਾਂ ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਦੇ ਦੰਦ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਮਗਰਮੱਛ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ!
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੰਗਲੀ ਕਸਬੇ ਮਨੁੱਖ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਾਥੀ ਵੀ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਨਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਸਮੇਂ ਭੁੱਖੇ ਰਹੇ ਹਨ ::
0 x




  • ਇਸੇ ਵਿਸ਼ੇ
    ਜਵਾਬ
    ਵਿਚਾਰ
    ਪਿਛਲੇ ਪੋਸਟ

ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ "ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ: CO2, ਤਪਸ਼, ਗਰੀਨਹਾਊਸ ਅਸਰ ..."

ਆਨਲਾਈਨ ਕੌਣ ਹੈ?

ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਉਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ forum : ਕੋਈ ਰਜਿਸਟਰਡ ਉਪਭੋਗਤਾ ਅਤੇ 3 ਮਹਿਮਾਨ ਨਹੀਂ